4)第372章 杂谈:猪鹿蝶2_木叶忍界,接受宇智波正义的群殴吧
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  制蚂蚁的,天作之合的法攻啊,学个帝王斑蝶超长迁徙放风筝都比直接撞上去靠谱啊。但是岸本显然没想这些。

  是从二三代时期对三族的分化(参考三国时期刘备带着文武小朝廷四处求家别看人不多但是都防他防的跟賊一样),到五代时期三族实力已经跃居木叶顶级豪族(刘备已经占据巴蜀了),到七代时期奈良鹿丸竟然敢明目张胆滴掏空当代火影的身体(嘿嘿司马昭之心)说明木叶的权利已经掌握井野与佐井的结合也就是说审讯部门与暗部的联合丁次与云忍忍者的结合鹿丸和沙忍手鞠的结合说明外交已经掌握在自己手中(高筑墙广积粮缓称王),可以说三族目标明确手段温和智慧卓越经过几十年蛰伏终于要大展拳脚了,而行事风格也比较老练从容进退有据。

  木叶初创时除了千手火影一系,其他大族竟然连日后生存问题都毫无着落,从宇智波班看透木叶现有制度的本质离开木叶,到日向一族自己给自己上枷锁囚笼,都可以看出大族想在木叶生存十分艰难。可能有人会说三族实力的问题,我只说一个能在战国时代在火之国的土地上生存下来的绝没有弱旅,这个强弱无关人数多少看的是领袖的质量。

  三族在木叶活的是有滋有味风生水起,不得不说他们的家族长政治智慧和生存智慧确实是火影世界所少有。记得千手要建立村子时拜访联系了众多的家族,各族因为各种利益问题反复纠结的时候,三族已经第一个站出来支持千手了,这是什么,这就是政治智慧这就是政治资本(诸葛亮为什么一定要在垄中在一群种地的人中弹琴读诗说一些当地农民根本听不懂的话,还不是为了装必宣传,名气大了才好和权利团体接触谈条件,什么三分天下那都是小事好吗,三分天下需要他们在一起谈三天三夜吗,他们谈的最多的肯定是各自的利益分配问题,谈妥了刘备一个织席贩履常年不受待见的小军阀变成了主公、诸葛亮从一个田间地头的高人变成了军事宰相,后来也来了凤雏不过其能力野心欲望都不在村夫之下只好激将法灭之,而事后其他人连谈论凤雏之事的都没有,好像此人没有出现过一般,这就是官本位这就是政治资本)。

  总结:木叶村的猪鹿蝶三族几十年间几乎没有做错一件事,始终团结在千手火影系身旁,出谋划策出人出力出钱出汗,颇有些司马懿的意思,而司马懿及其家族就是我对三族的评价。

  自古以來爬得越高摔下來時也越慘,所以有了中庸之道,豬鹿蝶三家不算小,但也不怎麼出風頭,權勢看起來不大,但卻沒有被整死的危險

  更何況權勢其實並不小,奈良火影輔佐,山中控制感知,因為都不是戰鬥型的所以不被警惕,但卻實際上控制住了村子的重要事務。更別說自帶秘術,

  更重要的是,他們都是有副業的!奈良做藥材,山中花店,秋道搞兵糧丸

  有副業意味著啥,意味著就算忍者的時代結束了,他們照樣有飯吃

  能抵禦時代變化才是真正的能力

  宇智波因政治而亡,日向為了保命自我閹割,豬鹿蝶不僅沒自宮也沒亡一直穩定繁榮,政治智慧不知高到哪裡去了

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