，对汉家文明来说，可绝非好事。如今的西夏，也拒绝汉化，一代代地坚持着他们的艰苦奋斗，吃苦耐劳。

　　但是，难道你艰苦奋斗，吃苦耐劳的目的，就是让子孙继续艰苦奋斗，吃苦耐劳？显然不是。后世也有这样的国家，一代代领袖都在号召国家“艰苦地行军”。

　　然后呢？这个国家真的就是一直在艰苦，而且绝不去改变。但是，被他号召的，也只是他的“臣民”而已。他自己的子孙，却要一个个养得肥头大耳，奢靡无度。

　　其实，北方有一个契丹那样的国度，横亘在野蛮与文明之间，是大宋最理想的状态。可惜契丹却过渡奢靡，把自己玩的亡国了。

　　那么他女真，能否具备做契丹的潜质？从后世历史看，女真人的汉化速度很快。当然，与契丹的一视同仁不同，女真对汉人多少有点殖民色彩。

　　这中间，又有一个心气的问题。大宋曾经打痛过契丹，所以就能得到契丹的尊重。但是大宋在女真人面前，却是各种无底线的骚操作、怯懦，所以被人歧视也是活该。

　　陈颙看过书信，嫌弃太啰嗦，干脆就丢手给洪七。在陈颙的计划中，大军就是用来杀伐果断的。这些道义上的东西，不是不重要，而是太重要了。

　　以至于靠军队去干这件事，不但吃力不讨好，还要影响军略执行。对于辽东北地的控制，陈颙认为墨家那一套的江湖规矩，可能更加有效。

　　不管白手套、还是黑手套，管用就是好手套。洪七，就是海州的一副好手套。

　　对陈颙而言，在他金国学会温文儒雅之前，先要让他们学会害怕才成。金兀术也许是个不世出的人材，若等他顺利主政金国后，你猜海州要花浪费多少精力才能对抗他？

　　这样的人物，就不应该继续存在才对。可惜安宁却数次阻止了海州针对金兀术的计划。等到金兀术的和议计划透亮来后，老实说，陈颙都很佩服金兀术的眼光和决绝。

　　也许不要那样匆忙地抹掉金兀术的存在，是对的。安宁的眼光，总能穿透非常遥远的未来，“看到”别人看不到的东西。

　　金兀术的计划内核，甚至连陈颙都要动心。一个千年世家，就摆在眼前。安宁却不置可否，一任此事滑了过去，一点挽回的意思都没有。

　　在陈颙看来，一个宋金这样的大国，反而无法过于长久地生存，二三百年就是极限。因为它太大了，很容易积累巨大的矛盾，最终导致国家的解体。

　　反而一些小国家，就很容易生存数百年不倒。像海州这样在文华、科技上都能执天下牛耳的小国，可能千年之后都不会消亡。安宁却对这些“福利”，毫不在乎。

　　海州北伐之说，最早源于林一飞在羽山大学和林长生等同学的游戏之作。大致是要以攻代守，抄掠他女真人后路的

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