术以汴京宋使莫将、韩恕送秦桧归应天府，书责北宋以分遣不逞之徒，冒越河海，剽攘郡邑，乃起宋金之战，云云。

　　又曰：今兹降天威，欲会诸道大军，水陆并进问罪应天也。然吾大金皇帝陛下素以仁慈治天下，不欲多造杀生。故汝今日，惟熟虑而善图之！

　　康王遂以秦桧为机宜文字，答书曰：上国遽起大兵，直趋大河，远掠河洛。下国恐惧，将士临危，莫知所错。仰见爱念至厚，未忍弃绝，下国君臣既畏且感激也，云云。

　　七月十日，金兀术复以李老僧为密使，私与康王言，以为海州自作兵端，前后皆非。汝即为宋主，宜知前日之非而自讼也。

　　康王再书曰：蒙上国赐河南、汴京、洛阳诸地，德厚恩深，莫可伦拟。而愚识浅虑，处事乖错，虽悔何及。伏蒙训谕，令敷陈画，一切惟上令下从，乃分之常，岂敢辄有指述。

　　七月二十三日，康王于应天府立国曰南宋，不日帅众过江，改巡建康以为中都。此后以应天府为北京，杭州为南京，楚州为东京，洛阳为西京。

　　又使范仲熊出汴京，以为国难当头，情非得已，概请明公以国事重，允南宋建国云云。

　　时太祖困守汴京，蒙兀人攻城愈急，而四方勤王之师不至。猝揽康王之言，怒而欲斩其使。终以范仲熊与太祖有故旧之交，又曾有大功于国，不忍害之。

　　概太祖以为京东都护府之守汴京也，皆感昔日大宋之恩泽，欲报之以忠义也。今北宋虽亡，然天下人心犹念宋恩，此亦大宋复国之望也。

　　又以康王坐拥数万精锐，不谋倾力来救汴京，反结交女真人新建南宋？此宋之大逆也！自今日，某与赵构小儿，当不两立尔！

　　时有文昌伯随侍太祖左右，以脚急趋太祖，窃语曰：

　　北宋之覆亡，概天意也。今康王自为帝，立国南宋，则海州、汴京之地亦可为大明也。当此国家危难时，天下之民又殊曰顺逆？

　　愿吾王假之，与约兄弟之国，趣其将兵解汴京之围也。

　　太祖悟，乃厚待南宋使范仲熊。以为渊圣皇帝大行，北宋即亡，则南宋当立也。遂以文昌伯为使，进贺表。曰：大明王陛下与南宋皇帝陛下书，云云。”《明史，文昌伯传》

　　赵构这几年的心思变化，其实就是一个男人从一腔热血到日渐成熟的过程。随着身上的担子越来越重，赵构再也不复他昔日的豪迈了。

　　若单单从结果上说，其实很难说他是变好了，还是变坏了。

　　他昔日引兵出镇河东，最重要的不是他多有才华，而是因为他的身份足够尊贵，此外又处嫌疑之地的缘故。

　　父皇赵佶无端招惹了金国，导致女真人南下，所以父皇才要仓促逊位。太子哥哥赵桓继位，就开始安置他的治国大臣。

　　那时候，似赵构和三哥赵楷、十八弟赵榛

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