官。
官府也的确勾了签，让捕快先把人救回来，可事情远远不是看到的这么简单。
七妹还属不属于人家的儿媳妇。
七妹是民籍还是乐籍？
经过官府察验，七妹是民籍，并不是乐籍，至于她属不属于别人家的儿媳妇，因为没有休书，的确属于。
清官难断家务事。
这件事公说公有理，婆说婆有理。
最重要的是社会风气。
明初有寡妇改嫁吗？
有的。
父母和母舅及其他亲属要求妇女改嫁。
如果家庭贫困，丈夫死后，寡妇拖儿带女，家徒四壁，无以为生，怎么听从家庭成员亲戚的话去改嫁，这是无可厚非的。
夫家要求寡妇改嫁。
可能是因为夫家家庭比较贫困，养活不起媳妇。
更多的是因为媳妇年龄比较小，并且没有子女，公婆怜惜她守寡不易，劝诫或者要求寡妇再婚。
家庭内部成员为了争夺他死去丈夫留下的家产，要求寡妇改嫁。而当时不愿意改嫁的妇女，又没有子嗣，一般会过继一个儿子来继承自己丈夫的财产。
家长贪图钱财，试图利用寡妇改嫁收受聘礼，而要求寡妇改嫁或再婚的。
寡妇主动要求改嫁再婚。
……
七妹和娘家的关系不和，七妹的工钱没有交给娘家，而偏偏她的娘家，也不是心疼女儿的家庭。
总之。
这件事不好处理。
法是法，人是人，更何况官府的权利不下乡，在乡间是族老治理。
有时候，官府比宗族自治更好。
有时候，宗族自治比官府要更好。
两者谁更好，要看哪方的道德水平。
有的地方的宗族非常好，有的地方的宗族非常不好，有的地方的官员非常好，有的地方的官员非常不好。
这是人治的社会，人决定了一切。
七妹被关到柴房里，整日以泪洗面。
又饿又渴。
柴房门口，有两名村里后生守着，其中一人时不时进去辱骂羞辱七妹。
推推嚷嚷，动作幅度越来越大。
“行了。”
另外的同伴看不过眼，呵斥了那人，那人不服气的骂道：“这种不守妇德的娼妇，就该被侮辱被打死。”
“那也得等族里做决定，你这算什么，像个什么话。”
七妹瘫倒在地上。
她眼神麻木。
仿佛从天堂一夜之间落入了地狱，看不到希望。
她一个弱女子，有什么本事对抗别人呢。
别说是她。
哪怕在后世，还有极少部分地方，为了惩罚自家女子不听话，把女子鼻子割掉的事发生。
这种事发生在二十一世纪的国内。
北平大剧院的事情，引起了上层关注，中华重工开始发力，让官府支持七妹。
中华重工和北平官府与乡绅有千丝万缕的关系。
例如技术报。
通过技术报，中华重工和许多乡绅或者官员有了交情，这还只是一个方面。
七妹的事，无法让中华重工发动全
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