第61章61.我家教祖不是人
距离相泽修来到八丈岛，已经过去半个月。
如户山幸雄所说，统合会并没有包围这里，非常安全。
而他每天的生活，就是看日出，钓鱼。
顺带为迷茫的女信徒，点拨人生方向。
虽然单调乏味，但他觉得总比户山幸雄，这位喜欢“自虐”的修验道信徒生活要好得多。
又是新的一天，看完海上日出后。
相泽修向岛西边的“八丈富士”走去。
走到山顶，他发现还未养好伤的祸龙，被迫盘旋高空，张开巨口，向下喷出激流。
几名腰间缠着白布，全身都是古铜肌肉的大块头男人，正在激流下挺直身板，手持佛珠，快速吟诵经文。
相泽修找了块石头坐在一旁，双手撑着脑袋，默默地叹了一口气。
“我服了，没有瀑布，也要创造瀑布。”
教团四大派系，除了最基础的常世之神信徒。
还有就是眼前这些修验道信徒，也叫山伏。
所谓修验道，便是杂糅神道教，佛教，道教，山岳崇拜等一系列信仰，形成的缝合怪宗教。
任何与神秘力量相关的宗教，都可以成为修验道的理论来源。
常世之神，自然也成为他们的学习对象。
而修验道的宗旨，简单来说就是两个字。
变强。
山伏们最大的愿望，就是希望自己能跟修验道的创始人，安倍晴明师父的先祖，也就是咒术师役小角一样。
通过严苛的苦修，不断超越自身，最终成为仙人。
而他们的苦修，也并不是说说而已。
除了像眼前的“在瀑布下修行诵经”，还有赤脚灼烧诵经，与妖魔肉搏诵经
在生死边缘反复横跳，折磨体魄，锻炼意志。
妥妥的一群魔怔人。
但宗教信仰自由，相泽修只能尊重祝福。
又等了半小时，等祸龙真的一滴水也没有了之后。
山伏们睁开眼，互相交谈心得下山。
为首的户山幸雄光着膀子走过来，向相泽修问好。
“户山祭司，教祖大人什么时候回来？”
相泽修不是来看一群男人修行的，他只想见教祖。
这半个月来，教祖虽然在岛上，但却一直不召见他，让他心中有些打鼓。
难道东京湾的事件，让教祖察觉到了什么吗？
或者说，教祖在思考，如何更好地发挥他的价值，去完成她的目标？
但不管你有什么阴谋诡计，总得跟我见一面吧？
放置不管是怎么回事？
户山幸雄解释道：“教祖去观察大漩涡情况，还要过几天才能回来。”
相泽修无奈：“那个常世乐土的入口？”
据信徒所说，教祖已经找到了通往常世的道路。
那就是八丈岛西边的一个巨大漩涡。
但相泽修认为，那不过是教祖她作为宗教领袖，给信徒们画的饼。
因为不出意外，那个漩涡就是祸龙的老窝。
游戏里，玩家讨伐祸龙
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