第661章执宰天下
王玄景并不怎么认同儒家治国，因此他采用的依旧是大乾时期的依法治国。
当然经过这么多年的发展，王氏也清楚，儒家的这一套东西还是有很多可取之处的。
比如高道德约束力，贵族世家们现在形成了一个较高的道德约束。当然至少是表面上如此。
即便是暗地里男盗女娼，敲骨吸髓，但是至少在明面上是不能如此的，说白了就是要脸，所以很多贵族门阀高门世家们至少不会干的太过分。
再加上王玄景制定法律约束，现在的世家门阀高门大户们敢瞎搞的很少。
朝廷将母钱分发下去之后，各地铸币监开始铸造开元通宝和贞观通宝。铸造钱币最多的自然是关中。
因为没收了大量寺院道观的铜像，朝廷第一次铸钱的数量就多达百万贯。其中关中、洛阳占据了一半，剩下的则是河北和江南占据了大半。
第一批一百万贯铜钱不过短短半个月时间，就全部兑换，而市面上流通的好钱并不多，百姓们被劣钱搞怕了，因此将好钱攥在手里，不愿意花出去。
除了压制宗教外，朝廷对宗教也有鼓励政策，佛教乃是天竺传播而来的宗教，既然佛教能从天竺传播过来，那自然也能传播到其他地方。
以这种方式将更多的新钱放出去，同时也可以趁此机会来建立常平仓制度。至于说百姓手中的劣钱，则是进行折价回收。当然因为百姓困苦，因此劣钱折价并不算低。
看到这种情况，王玄景当即命令各地官府用铜钱收购百姓手中的各种物资。
朝廷鼓励僧道向边疆、蛮夷之地传播佛法、道法。因为在大乾时期，王氏就发现了，蛮夷之地的胡人、蛮夷等比中原诸夏之民更为信奉这些宗教。
这些宗教一旦在蛮夷、边疆之地发展起来，必然是要占据大量的财富和生产资料。这对于那些胡人、蛮夷就是一种变相的削弱。
毕竟这天下还需要他们配合治理，若是压榨的太狠，这些高门世家，贵族们趁机搞事情，到时候地方不稳，朝廷还要出兵平叛。到时候得不偿失。
老百姓才几个钱？一人给三五贯钱的限额基本上他们都换不完，而那些世家豪强手中哪一家不是有数万贯铜钱的。
借助信仰大量敛财，奸淫妇女，巧取豪夺的事情没少干。
当然朝廷并没有将佛道宗教一棒子打死，王玄景很清楚，这些宗教基本上是消灭不完的。
大唐初定，拥有大量钱粮土地的只有寺庙道观和各地勋贵豪强。勋贵豪强高门世家可以压榨，但是必须要有合适的理由，而且也不能压制过狠。
只不过江南因为是烟瘴之地，生病和死亡的概率依旧要高于北方。
朝廷在国内限制宗教发展，但是却一直鼓励宗教向外传播。
通过回收大量劣钱，旧钱的方法
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