第129章黑森林之外的情况与对策
而巫医们的‘搭讪’，在经历了初时并不算太艰难的摸索后，很快就掌握了简单交流的能力。
在这个过程中，巫医们得知了这些物种自称为‘土伦’，但他们依旧用巨魔语、将之命名为‘角蹄直立种’；
当然，这种称谓只会停留在‘学术场合’；
在和他们交流时，巫医们还是会客气的称呼他们为‘土伦行者’。
至于刃牙记忆中的‘牛头人’称谓，则只停留在了他脑中，因为巨魔们既不懂‘人’是个什么东西，也没有‘牛’的概念。
又是数个月过去，全体巫医都陆陆续续的掌握了最基本的‘土伦语’交流能力
于是，一场正式谈话，被安排在议会厅展开。
四位俘虏中，现年55岁的提布都是父亲，剩下三个都是他儿子；
其中，23岁的迪布都是老大、21岁的达布都是老二，两者的年纪都接近了成年的25岁；
最小的那个叫塔布都，今年才17岁，所以看上去更加矮小些。
除了他们四个外，这个家庭中还有一位成员乃是提布都的妻子，今年有50岁。
说起妻子时，提布都面露担忧，说自己弄丢了家里所有的畜生，妻子肯定会十分生气
对此，刃牙虽在心中腹诽‘你妻子可能都已经改嫁了’，但面上还是大方的表示，部落一定会给予他补偿，让他能够安心回去。
这之后，提布都不知是否是因为得到了‘可以回去’的准确承诺，明显变的更为健谈起来；
他滔滔不绝的说起了自己、说起了他的部落、说起了敌对势力。
这是个相当朴实的汉子，并没有什么‘保密意识’，巫医们从他嘴中，渐渐对黑森林外的世界至少是对黑森林的北方，有了个大体的认识。
据说，土伦行者原本是生活在更遥远北方的耕种民族；
但从早些年前开始，一种被他们称为‘塞提’的蛮族，便开始年年的入境侵扰，并最终逼得他们不得不为了避其锋芒而选择南退；
这一退，就持续了数年时间
当土伦聚落从最初的近10万口，变成如今将将三万口的程度时，他们才来到了现在被称为‘天赐高原’的土地上重新安家
十万、三万.这两个数字听的巫医们面色凝重，这些家伙虽然个体实力不及巨魔，但数量上太过夸张，不得不让他们生出‘会不会被寻找过来报复’的担忧。
谈话还在继续，提布都着重描述了‘塞提蛮子’；
‘底部四蹄行进、上部双肢可以进行抓握的六肢生物，力量不逊色于角蹄直立种；’
‘转进如风、集结迅速，总能以更少的总数，制造出在局部的数量优势；’
‘掌握着独自的语言、粗通冶炼技术，以家庭为单位聚合成诸多部落，靠劫掠、畜牧、商队雇佣为生。’
在他充满
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