作为自己的责任，而却没有印信，名不符实。

　　臣没有兼任数职的才能，现在朝廷既然失误地任用了臣，臣请求御史刻宰衡的印章叫作‘宰衡太傅大司马印’刻好后，授给臣，臣就上交太傅和大司马的印信。”

　　太后同意了王莽的一干请求，于是王莽外出时，前后各有十辆大车跟随，随从有当值理事的尚书郎、侍御史、谒者、中黄门、期门护卫亲兵和羽林军。

　　王莽常常手中拿着宰衡的符节，在停留的地方，由谒者代拿。宰衡的属员俸禄六百石，三公向宰衡奏报时自称“冒昧地说”。

　　十月

　　王莽奏请建立明堂、辟雍、灵台等礼仪建筑和市（市场）、常满仓（国家仓库）等国家建筑，又为学者建造一万套住宅，网罗天下学者和有特殊本领的几千人至长安，大力宣扬礼乐教化，想要以礼制规范天下人的行为。

　　王莽这一举动尽收天下儒生之心，一时间天下各处儒生齐聚长安，而王莽一系列提高儒生地位的举措，使得王莽成为儒生心中的圣人。

　　甚至一直是儒家圣地的白国，也有泰半儒者前往长安，有天下儒都，商都之称的朝歌一时间失去了儒都的称号，长安成为新的天下儒都。

　　而王莽也俨然成为儒者的中心，称赞王莽的诗词在天下广为流传。

　　十二月

　　四十八万余民众，以及诸侯、王公、宗室上奏请求加赏于安汉公王莽。

　　最后经过群臣商议，决定为王莽加九锡。

　　九锡之命象征至高无上礼遇。

　　九锡，一曰车马：金车大辂，兵车戎辂以及玄牡二驷（八匹黑马）。其德可行者赐以车马。

　　二曰衣服：衮冕之服，加上配套的赤舄一双。能安民者赐之。

　　三曰乐悬：定音、校音器具。使民和乐者赐之。

　　四曰朱户：红漆大门。民众多者赐之。

　　五曰纳陛：特凿的陛级，使登升者不露身。能进善者赐之。

　　六曰虎贲：虎贲卫士及其所执武器，戟、铩等。能退恶者赐之。

　　七曰弓矢：彤弓矢百，玄弓矢千。能征不义者赐之。

　　八曰斧钺：青铜制成的斧和钺，可以不经请示，代替天子征伐。能诛有罪者赐之。

　　九曰秬鬯：供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。

　　同年，王莽派出的八个风俗使者回来了，说天下风俗整齐划一，他们伪造各郡、各封国民歌、民谣，歌功颂德，共有三万字。王莽把它上奏，明确记载到文献上。

　　又上奏说市上物无二价，官府没有诉讼案件，城裹没有盗贼，郊外没有饥民，人们路不拾遣，实行男女不一同走路的制度，违反者祇受到象征性的处罚。

　　刘歆、陈崇等十二人都因为修建明堂，宣扬教化，被封为列侯。

　　群臣都以为此时在王莽的治理下，已经天下承平，于是更加对王莽加以推崇。

　　

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