韩夫一口血直接喷到了殿堂之中。

　　让人魏国使臣顿时惊呼三声，跑了上来，顿时让人将韩夫拖了下去。

　　此时，他看向苏劫的目光都变了神色。

　　以有心算无心，都被此人弄得是半句话都反驳不了，连自己都在想，魏国选儒家是不是选错了。

　　熊完听完。

　　也不由面色凝重了起来。

　　秦国强，真的是有他道理的。

　　他看了看满堂的楚臣，最终将目光看向了黄歇，依然从黄歇的眼中看到了震惊。

　　列国使臣顿时面色不自然了起来。

　　那黑衣老者正要上前说话。

　　却被赵国使臣后面的一个老者抢先走了出来，老者面露淡然，朝着熊完拱手一礼道：“老朽道家毕曲，见过楚王。”

　　熊完一愣，喃喃道：“想不到，连道家都有人来了，今日百家争鸣，我楚国到还是第一次，以往只听说在西河学堂和稷下学宫才有这般盛况，想必先生也有高论？”

　　毕曲道：“高论不敢，只是时才听闻儒家和武侯的辩说，心有所感，故想请教一下武侯，秦国法制是令人目眩，但在于剑走偏锋，秦人好利，好战，功利之心尤胜列国，好利则令人蒙智，蒙治则自取灭亡。”

　　秦国军功爵。

　　好利，历来被人所诟病。

　　道家抓住这一点，要抨击秦国，让人顿时生起了看好戏的念头。

　　苏劫道：“那先生以为，我秦国应该无为还是无欲呢。”

　　道家，讲究的就是无为而治。

　　毕曲笑道：“天地尚有自然之说，何况一国一人？武侯言说儒家巧伪，我道家也已为然，人要顺其自然的本性，但我道家认为，无欲便可息争，而秦国法制令人炫目，剑走偏锋，因为极端片面到极处，所以吸引人到极处，所以因为利而四处征战，致使民不聊生，这就是因为秦国只看到功利之法，却看不到无为之治，若是秦使道家之治，便可让万民宛如婴童，回到赤子之心，便等于救秦民于水火，止天下之兵戈，武侯以为，可是这番道理？”

　　苏劫大笑。

　　拍手道：“你道家学说，说人的自然本性，乃是无欲无求，这点，在本侯看来，就是狗屁不通。”

　　毕曲顿时面色一变。

　　道：“武侯无故出言相辱，这是对我道家先贤的不敬啊。”

　　苏劫冷笑一声到：“不敬？本侯为何要敬？”

　　不等毕曲继续说，苏劫说道：“你说无欲可以息争，但无欲岂是人人都可以做到？你既说婴童，想必意思是婴童便是无欲无求的典范，但你却不知即便是婴童，也是需要奶水喂养，从婴儿到成人，身体长大，即便是最原始的食欲，也在不断膨胀，难道，你道家是想让天下万民到了一把年纪还靠吃人奶过活？这才是违背人的自然人性吧。”

　　毕曲顿时寒声道：“武侯击不喜儒家巧伪之言，为何现在又行此巧伪之说呢？”

　　

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