1)第十章 转变_火中金莲
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  人的额头又叫印堂,是一个人精气神聚集的地方。(看小说到.)在凡人认识中是一个重要**位,相学中称为命宫,修仙的人又称这里为识海。

  练气期的修仙者从进入练气期开始,就在印堂里形成识海,这里是神识汇聚,灵魂存身的地方。只有修成识海,并学会用神识自由进出识海,才能沟通天地,从天地之间或灵物中吸引灵气,进入体内,在按照功法提炼,借助灵根修炼成法力。到了练气九层,神识强大,能包裹住灵魂。把灵魂初步凝练,才能形成最初步的元神。这时候的元神说是元神,其实只是三魂七魄的聚合,并没有法力神通。只有到了筑基后期,引地煞,练天罡大成之后,元神才算真正成型。然后就是把元神和法力融合,结成金丹。用金丹护住元神,进行温养。等元神再强大一步,破丹成婴,就到了元婴期。到了元婴期的元神才能单独行动,有神通法力。但还比较脆弱,容易如果出体会被强大的法宝伤害。要想元神自由翱翔天地之间,有无穷神通法力,那是化神期的时候才能做到的。到了这一步基本就是神仙之流了,人间再无对手。所以袁兴以练气十一层的修为夺舍,不过是神识包裹一个完整的魂魄冲到袁福通体内,想把袁福通还没有凝练的灵魂灭杀,占据身体,完成夺舍。因为元神太弱,他不敢让元神出体,而是印堂对着印堂,直接冲进了袁福通的识海。

  袁兴魂魄顺利进入了袁福通的识海,周围一片混沌,却有边界。这明显已经是成型的识海。袁兴大喜,这说明袁福通的身体能够承受它的灵魂,不会因为没有形成识海,接受太强的神识而身体崩溃。连忙寻找袁福通的灵魂要快速灭杀。

  片刻之间,袁兴就找到了在识海一角的袁福通的灵魂。在识海中的袁福通显得很呆滞,这是因为没有修炼过锻炼神识的法门,神识不能自由出入识海。也不能让灵魂与袁兴战斗。袁兴扑上去,要用神识灭杀袁福通,夺取灵魂本源。

  元神这东西最是娇贵。很多东西都会污染,吞噬,伤害到元神。元神一旦受伤,恢复极其不易。要夺舍,必须把对方灵魂中包含记忆,经验,情绪的这些东西从灵魂中分离出来。一旦吸收了这些东西,极其容易造成精神分裂,严重的会变成白痴,甚至爆体。所以想一夺舍,就能吸收对方的经验,心法,境界。不劳而获是根本不可能的。夺舍唯一能吸收的就是灵魂中一点纯粹的本源,这种本源元神吸收后才能掌控身体,完成夺舍。

  袁福通的灵魂反应很慢,他没有进入过识海,不能指挥自己的神识,虽然感觉到了袁兴对他的伤害,但没有办法抵挡。眼看要被袁兴分离灵魂,成为白痴。一道火光从灵魂中冲出

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