4)第六百零九回 大道长(二)_至尊曲
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  还有息否?凡行道之人,切须象天之道,亦要十二时中无暂停住,自己斡旋造化。常要清静,莫起纤毫尘念,乃是修行,如此行持,做神仙指日成矣。或十二时中未有一个时辰专注在道,将来怎得了达?受十方施主供养,如何还得?一朝合眼,死入酆都,长劫受苦,永无出期。”

  “我今叮咛,说与汝等,如何是道?依此行持,不得错了。你每行持不到,却道掌教的人不是。各人岂不念七祖生前造无边苦业,受无极苦恼,望子孙成道,仗天赦救拔,得生天界。”

  师父为众言曰:“汝等每日不可忘日用事。其日用有二。有外日用,有内日用。”

  “外日用者,大忌见他人之过,自夸己德,妒贤忌能,起无明火尘俗念,生胜众之心,人我是非,口辩憎爱。”

  “内日用者,休起狐疑心,长莫忘于内,若云游住坐,亦澄心遣欲,无挂无碍,不染不着,真清真静,逍遥自在。如同一日存思于道,如饥思饭,如渴思浆,稍觉偏颇,即当改正。”

  “依此修行,决做神灵仙人矣!必不到错了,如错了,汝等罚我永堕地狱耳!切须戒之行之!”

  师父言曰:“汝等地久天长,始心如故,莫生退怠;勿令妄做,守其自然,停其喜怒;外则应缘,内则养固;心上忘机,意不着物,触处不生嫉妒,二气常要清净;一神自住,水火交合,坎离异户,无臭无声,无往无路;动而不生,守之得趣,其曰神灵仙人,甚曰甘。行到自知,看怎生悟。”

  “夫大道无形,气之始也,神之母也。神气是命,命是龙虎,龙虎是铅汞,铅汞是水火,水火是婴姹,婴姹是阴阳。真阴真阳,即是神气。种种异名,皆不用着,只是神气二字。”

  “欲要养气全神,须常屏尽万缘,表里清净,绵绵固守不动。三年不漏下丹结,六年不漏中丹结,九年不漏大丹结。圆备此,名九转大功,亦名三千功满。三田圆备,谓之神丹。法身轻举,永为神灵仙人,倒笑天地不能长久。何为?天有崩,地有陷,山有摧,海有竭,有形必有坏。能修先天之物,无形无象,岂有坏乎?”

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