注：《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”女娲族后裔处于栗广之野，这是有可靠依据的。[11]

　　其它人物编辑

　　东皇太一：太古洪荒天庭的东皇，执掌混沌钟，镇压三界，掌控宇宙。实力直追天道圣人，为真正的“圣人之下第一人”，后巫妖大战和帝俊一起陨落。

　　女娲娘娘：至人娲皇，妖教教主，是六位天道圣人之中最先成圣的存在，也是圣人中唯一的女圣人[8]（女性表象，圣人皆为混沌，本质上无雌雄阴阳之分）。[2]受大道鸿钧三大使命之造物使命，拥有三大不世之功其一：抟土造人、演化万物，登为万灵之宗。居于位居三十三天外太素天－栗广之野－娲皇宫。大隐于天，不问大教，冷眼观三界。

　　人间界中，祖巫好战，共工与祝融因水火不相容，在不周山大战，双双身损，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲熔炼五彩石补天（期间一块五彩石碎片落于洪荒世界傲来国花果山中，吸收日月精华后，孕育出孙悟空，投奔于准提道人门下，成为佛门斗战胜佛，此乃后话）。封神之战，纣王题诗亵渎女娲清誉，女娲震怒之下，派轩辕坟三妖使殷商王朝失去江山[10]，又让灵珠子接“玉虚法旨”下界投胎转世，助武王伐纣。

　　妖皇帝俊：太古洪荒天庭的妖皇，执掌洛书河图，太一的兄长，并从其中推演出了周天星斗大阵，后巫妖大战与太一一起陨落。

　　十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹。

　　接引道人：西方大教主，阿弥陀佛。封神之战后西方教化为佛教，位居三十三天外的极乐世界[9]－灵山-雷音古刹。阿弥陀不争，故不败。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，联合准提与老子、元始共破诛仙阵。

　　准提道人：西方二教主，菩提祖师。封神之战后西方教化为佛教，位居西牛贺洲－灵台方寸山－斜月三星洞。为了能振兴西方教，不惜放下圣人身段，四处奔波。准提道人是一个开明人士，多次来到东土度化有缘人，对东方道教颇为了解，又是西方教的二教主，对佛学文化自然更是了如指掌，可谓佛道兼修。根据梦入神机的《佛本是道》的设定，其佛法不如阿弥陀佛，道法不如盘古三清；因为佛教没有三大无上至宝镇压气运，因此先天根性不足，故而收孙悟空（灵明石猴）为徒传其衣钵，讨得女娲娘娘欢心，而令佛教气运大盛。

　　地母一皇

　　鸿钧并非生灵。圣人蝼蚁，生死幻灭，亦无分别，也不论是非，也不论因果，也不论生灭，也不论善恶，也不讲什么公道私道。[2-

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