儿做小，你黄世仁还要穆仁智去骗？简直太丢人了，就算签奴婢契，自愿的不谈，那也是找负责“人才市场”的边境大户嘛！再说了，黄家衣食客的女儿嫁谁，还不是你坞主一句话？杨白劳敢顶嘴，便是有错，打死勿论，合理合情合法，甚至黄世仁直接告到县令，让朝廷来将“欺主恶奴”杨白劳当场击毙，那也是再合法不过了！
不想给黄老爷干活？那就当自耕农，给朝廷干活，修桥筑路的活一样不少，朝廷一样不给工钱，一年十几遍的人头税也不少一分，拉到千里之外运粮，尸骨无存也有可能，两相比较，还是黄老爷更亲吧！至少是在家乡干活。
再退一万步，给朝廷干活有什么不好，再不好也比三国好！我大晋至少不像南蛮勾吴，搞出什么八十岁的老人服徭役，一十五岁被砍了手的老头照样去放牛之类的破事，一七十岁就不让你们干活了，多好啊！
剩下的出路，要么进山做贼当蛮子夷狄，时不时被官军进剿，死了当成人头记功，活着便再卖成奴隶，要么便逆来顺受，指望碰到黄世仁这般“要钱不要力”，“要色不要命”，“从不先下手为强抄掠乡里，只‘正当防卫’应对衣食客反抗”的好坞主了。
康朱皮一瞅，这还能按原作写么，当然不能！为了贴合实际，赋予政治意义，引起共鸣，康朱皮只得熬夜大改剧本。
再谈演员，康朱皮原以为巫道们能凑合，但天才不好找，代入不同于自身角色，表现出那种感情的人才，短期内实在难以培养，更有些巫道只会不三不四的舞蹈跳神，实在难以赶鸭子上架。
因此，康朱皮只能先让大部分人在旁边观摩，然后尽量挑一些听话的熟人，先确保不会出乱子，有相关经验更佳。
一开始，康朱皮还打算亲自饰演大反派“四郎”黄世仁，然后让李丹英演白毦女。
一上手便发现他想多了，先是李丹英自幼受宠，也就跟着康朱皮见了世面，吃尽了苦头，短时间内扮演白毛女喜儿的角色，未免气质差异太大。而康朱皮也缺乏大庄园主生活经验，光靠社会调查知道的是理论，具体进行表演，细节上难免有所出入。
而且庞存等亲信们反对，说康帅绝不能演黄世仁，此等反派，康帅作为招牌，黔首黎民的“解放者”，由他来演，岂不是败坏形象？就算康帅可以演，之后揭露批判指摘大庄园主的部分谁来？谁能来？
总不能一演完，“黄四郎”便在台上搞自我批评吧，这也太荒唐了。
还有一系列报幕、转场的问题，大伙是干脆一窍不通，只能由康朱皮调控。
把康朱皮剔除出主演队伍，让他老老实实导演编剧监制一把抓后，问题接踵而至，谁来演黄世仁？
康朱皮看了几个人的表演形象，差距都太
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