州话我听听！”
“够了！”康朱皮再一次打断了部下内部的互相嘲弄行为，边摇头边说：“既然‘三鼠’兄弟还懂得为坞主与我争辩，应该见了不少世道，也许真是豫州人也说不定，反正以前是什么人，不重要！以后是什么人，重要！三鼠，我再问你，这个问题也是问儿郎们，你们能做好官么，你们能管好自己，再做比硕鼠们好得多的官么！”
“能！”
“康帅能，咱们就跟着康帅干！”
“有志气！跟着我，我来教你们，先从掌握三百个字开始！每个人都应该学会自己的还有亲人的名姓怎么写，然后，好好祭奠他们！”
于是，康朱皮命人弄来许多木片，逐一询问在场士卒儿郎，让他们回忆被朝廷、坞主或者兵灾人祸害死的亲人名姓，如果是还没有汉名汉姓的胡人，便尽量先音译，再取来各自的义民符箓，让这些人一一对照前些时日为他们取的汉姓汉名，教他们辨认清楚，以后要牢记。
统计完一切，谷中便布置了临时的灵堂，摆好了几案，放上简朴的祭品，没有奢华的陈设，更没有合乎贵富礼仪的器物，既没有香炉，也没有燎祭的烈火，因为送别战友的军葬与日常的丧礼今日都不适用，今天只是回忆与展望。
只有密密麻麻的牌位，这种“新奇”的事物，如墓碑，如盾牌，排成严整的丛林，一枚牌位便对应一名受苦而死的性命。义军
兵士们神情肃穆地矗立在灵位前，没有一个人发声，甚至一时间连鸟虫的鸣叫都好似静止了
与李丹英都写到手酸的康朱皮立在队伍最前面，端起一个个陶杯，把里面的酒水洒在泥土里，每洒一杯酒水，便带着身后兵士宣誓一句：
“我发誓，绝不背弃天下受苦的百姓黔首！”
“我发誓，砸碎旧道，驱逐硕鼠后，建立一个才者有其位，居者有其屋，耕者有其田，劳者有其得，弱者有其养的好世道！”
“我发誓，从今日起，绝不欺辱自己的同袍弟兄姊妹！”
“我发誓，定要夺取胜利，替全天下的受苦之人，报仇雪恨。”
山呼海啸的誓词卷过山林，康朱皮转过身，握住刀柄，凝视着那些眼中燃烧着火焰的战士，未待他讲话，庞存立刻抓住了这一空隙，大喊道：
“垦请康帅建号开府，昭告四方，高倡义旗，以正人心！”
兵士们自然群起响应，纷纷请求康朱皮正式来个“名分”，这一回康朱皮倒没有拒绝，而是抽刀出鞘，在土地上重重地划割出几个字：
“不止要建号，我还要在军中设置一个新的‘组织’......就叫它‘军士社’吧。”
——
有必要在义军中广泛设置军士社，赋予其自治权柄，益处如下，一是把原属于腐朽的旧军官、旧豪强、旧土匪头领的权柄移转于军士社之中，以消除官兵间的人身依附和雇佣关系，保证部队不垮不散.....军士社的组织对维系军队良好纪律、巩固部队，能起大用。
——《往事录·卷十一》
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