4)第187章 我要追上你,就嘿嘿嘿_回到初唐当神仙
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  引诱,使之自己走入炉灶,将自己烧死的孩童在死后形成的火灵,因为死时心智不全,所以毫无善恶是非等观念,喜好做游戏,一旦胜利之后就会把对方活活烧死!

  孔清本来还带着微笑的脸顿时变得阴沉了下来。

  勾引孩童自己走进炉灶把自己烧死……

  这种事情已经超越了孔清的底线了!

  本来孔清在见到宋宪成的时候,第一个想法是打算用利益引诱对方跟自己签订协议,成为全真派的护法神将,然后全真派的道士们就可以借他的力量来画火符。

  但是现在似乎没有这个必要了!

  “恒明王……”

  孔清猛然一握拳,一股剧烈的暴风把他的身边出现,直接将两团意图跟孔清玩游戏的火灵推了出去,接着他抬起头,看着宋宪成。

  “贫道现在正式通知你,今天这个护法神将,你是做也得做,不做也得做!”

  金友章的故事出自《集异记》,金友章的娘子白骨夫人应该算是西游记中白骨夫人的某个原型,当然,三打白骨精其实更多的是道家所谓斩却三尸的意思,不过白骨夫人受伤或者死后就会化成枯骨的描述应该就是取材这里。

  其实在唐传奇中,还有类似丈夫点灯发现妻子是白骨的故事,跟这个差不多。在古希腊还有一个类似的爱神与赛姬的故事,不过这次换赛姬点灯照爱神……

  萌新觉得这些故事不是偶然,应该是随着佛教传入中国之后的文化融合的结果。

  因为在我国的小说故事中,其实最开始人类和异类之间很少有你死我活的那种描述,在唐之前,大多数的异类都是可爱的,和人类产生冲突也大多是恶作剧,写作的手法也比较的轻快。

  而在唐之后,佛教传入,大量二元对立,斩妖除魔,或者和尚们降服或者感怀山精水怪的故事就出现了,同样的,一些阴险狡诈的精怪,比如说元白衣那样的故事也就出现了。

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