艺，也多是嘴上探讨，俗称嘴炮。

　　事实上，除了嘴炮，也没有别的办法。

　　因为缺乏设施、缺乏材料，没办法直接实践。

　　而现在就不一样了。

　　有了完善的设施，而且有充足的原材料供应，在加上有足够的炼器房间，当大家讨论到兴头的时候，直接就可以动手去实践。

　　或成功、或失败，总归是有收获的。

　　这样的交流，就更有意义，而且更有价值。

　　拥有完善的设施，也就拥有了相互讨教、相互学习的条件。

　　你这方面的技术好，有点独特的心得；我在那方面有研究，有点小绝活。我俩关系不错，聊到兴头，互相探讨，互相传授。

　　这样，才是活力的体现。

　　同样是因为设施完善，生活方便，很多人甚至将自己的工作给带了过来，一边在雪鹿镇完成自己手头上的工作，一边关注建宇屋的情况，一边跟老朋友、新朋友交流，工作、追求、生活，全都不耽误。

　　而愿意长期留在雪鹿镇的人，主要是散圈，以及部分在炼器协会里面比较边缘化的人。

　　倘若是炼器协会内部有身份的人物，其实是不会过来的。

　　对他们来说，雪鹿镇可以做事情的，在邙山一样能做。而且他们在邙山也能找到人探讨。事实上，今日雪鹿镇能有的条件，邙山其实早就有了。

　　只不过，能够在邙山享受这一切的，大概只有总人数的四成。

　　剩下的六成，因为各种各样的原因，其实没有能够享受到邙山的好处。

　　这些人往往都是这样或者那样的原因，被邙山圈子排挤、或者被上层排挤、或者心性跟主流的人不合。

　　而雪鹿镇就成了这些人的好去处。

　　在炼器协会内，被边缘的人，必然不是掌权者。能掌权的，就不可能是边缘人。同样，他们之中的大多数也不是保守者，因为炼器协会内的掌权群体就是保守者，而边缘群体跟保守群体往往是不太一样的。

　　因此，这些被边缘的人，来到雪鹿镇以后，就像是来到了理想中的天国。

　　他们不仅对雪鹿镇满意，而且都有长期居住的计划。

　　不过呢，唐部长方面比较保守，一直都对外声称，雪鹿镇是临时措施，主要是为建宇屋的服务。

　　那就住到终结为止。

　　这就是很多的想法。

　　雪鹿镇，实在是令他们太满意了。

　　而这样的氛围，则是唐部长渴望的事情。

　　炼器之城，最重要的就是人。

　　只有炼器师聚集在此地，才是真正的炼器之城。

　　氛围则的重要。

　　唐部长花了那么多心思，就是要营造出开放的、交流的氛围。

　　建城不难，难得是城市文化。

　　好在，因为建宇屋的缘故，炼器师的心态都比较开放。

　　因为建宇屋不仅仅是个人的事情，同时也是整个地球社会的事情，能够直接或间接的参与进来，本质也都是在为地球社会做贡献。

　　而倘若地球社会获得了不朽的遗藏，那么，作为直接或者间接的参与者，他们也能享受到红利。

　　正如唐部长公开的表态：建宇屋是属于整个地球社会，而不仅仅属于某个人、某个组织。

　　这样的表态，也就定下了基调。

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