易信仰宗教。
同一国家，越好的大学，信仰宗教者的比例就越少。
至于某些传教士说的什么牛顿、爱因斯坦等科学家信神的说法，更是纯属扯淡。
像爱因斯坦就曾确切声明，自己“不信仰一个人格化的神”。
至于牛顿，他那个时代宗教势力依然强大，很少有人不信。
而且牛顿信仰的“神”，跟宗教其实没啥关系，主要是他为了完善“第一推动力”理论而搬出的一个东西。简单说就是，上帝就像一个钟表匠，世界是他创造的，但他创造完就不再干涉，任由宇宙运转，更对世俗人间毫无兴趣。
同时，成为大佬之后的牛顿，更是长期热衷于与宗教撕逼，宣称信仰耶稣是罪、三位一体是扯淡、真正的神才不会鸟凡夫俗子……
现在的科学界也是一样，虽然有少部分科学家信仰神，但他们信仰的基本都是非人格化、非宗教的神灵。
这种所谓的神灵，其实也就是一种比喻意义上的“真理”，跟宗教没有本质上的关联。
科学刚刚萌芽的时候，宗教用严刑拷打科学家；科学逐渐壮大的时候，宗教说科学其实并不违背教旨；而当科学成为主流的时候，宗教却说，大家都是朋友嘛……
对于宗教，林寒尚且没有好感，何况是无恶不作的邪教组织。
不过这个迪格西特，在印度权势甚大，意义非同小可，实在不宜错过这个机会。
看来得好好谋划谋划，最好能将这位大师“治服”，既能获得在印度的利益，又可杜绝其危害人类的可能。
正想着，却有个电话打过来。
林寒一看来电显示，便按下接通，道：“章老啊，有什么事吗？”
“后天不是美国总统访华吗，川普说希望能在首都见到你。”章士侯说道。
林寒微微皱眉：“见我干嘛？”
“一个是三星股份的事，中美韩已经谈得差不多了。你既然是收购三星股票的华夏资本之一，最好也亲自去一趟。”章士侯缓缓说道，“另一个，则是美国亚洲鲤的问题已经拖了好多年了，川普希望万象能够接手，帮忙解决美国入侵物种的问题。”
众所周知，亚洲鲤在北美肆虐已久，美国政府却一直束手无策，许多方案都收效甚微。
之前美国有个悬赏，说的就是任何人只要能提出治理亚洲鲤的可行方案，即可获得100万美元的报酬。
不过放在林寒这，要做的显然不是出主意，而是直接治理。
治理的价格可就不大一样了。
毕竟美国已经在这个无底洞扔了数百亿美元都不见效，而且亚洲鲤的威胁还越来越大，造成的损失越来越多。
一趟下来，怎么也得捞个几百亿美元。自日国之后，这种大生意可不好找了。
林寒早就有意抽空解决掉这个问题，现在川普总统亲自相邀，他自然无不乐意：
“那好，我明天就动身前往首都，到时候和川总当面谈谈。”
ps：
上一章内容略有变动。另外，书中迪格西特的人物原型，就是前一段时间被判刑的那位印度“大师”。
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