涉水，穿林跃涧，一趟边境巡察任务出下来，整个人都累脱相了。
向宗门的求援信引起了正一盟的重视，和全真这种一心修仙只求长生，以及神道那种侍奉神灵的庙祝道士不同，正一盟的理想是自己上天做神灵，所以平时特别注重降妖除魔积累善功。
老百姓知道的那些防身祛邪的小法门有一多半都是正一盟的道士传下来的，道士们所用的三山符箓，阁皂山、茅山、龙虎山这三山全都是正一盟成员，倘若是个行善积德的妖怪，他们还真不感兴趣，可是为祸一方的，那他们就凶狠起来了。
尤其是僵尸这种天憎地厌，神烦鬼恨的东西，那必须是前赴后继不惧艰险勇于牺牲排除万难全家上阵，一个不行就来一帮……
他们之所以把山门摆在江右赣省，也是为了这里山叠水重，容易滋生这些阴邪之物。
可是多年来的经营，不要说江左江右，就连相隔一个湘楚，位于闽省的十万大山，里面都被清理的干干净净了，以至于现在这种环境状况，三山五宗居然没有什么压力。
然而没有压力就意味着没有“功德”，功德不够就无法得道成神，这可是他们一直焦虑的事情——过去没有那个条件也就罢了，现在世道大变，条件有了，可他们却找不到完成的地方，这岂不是可惜。
没想到远在北疆压力却这么大，正中他们的下怀，弟子们的求援信到了之后，正一盟直接派了一位天师带队，全套儿的从五品镇魔二十四殿司执事，简直要开分部一样。
（正一盟受箓道士的分阶等同于天庭职位分阶，一般归属天灵官镇魔二十四殿，以及执掌雷部的神霄玉枢府）
本来萨满教的顾问们连同十三科的技术人员一直在研究可以普及到普通战士的各种仪器，然而没有任何进展——萨满体系其实也可以叫做散漫体系，做什么事情一向以“灵不灵”为标准，什么顺手用什么。
三山符箓、全真法坛，菩萨的香灰佛祖的印咒，甚至民间的各种土法子，黑狗血月事带，五花八门，一家一个灵法儿，各有各的一套。
而且根本就没有办法总结归纳，一样的五通老仙，这个办法在这家灵了，换一家就不灵，完全没有规律可言，这些萨满就连自己擅长干什么，也是靠经验摸索出来的。
正一盟这样的科班则是不一样，他们有一套完整的，任何人都可以修炼使用的体系，无非是有天赋的人入门快，走得远，没有天赋的人勤学苦练，入门艰难不说，成就也是有限。
这就给技术人员一个契机，他们可以在道士们的指点下，尝试制作一些可以通用的物品——当初章晋阳留下来的北斗阵幡他们研究个通透，还是没有得出什么有用的结论。
而这次正一盟支援的人手以及物资中，就带有很多专用的器具，从取水的杯碗盆碟，到摆阵用的旗幡斗铃，还有不少道爷都带着各式各样的兵器，身材魁梧相貌凶恶，一看就知道走的是护法神将的路数。
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