是农具，这开渠的家什，是半点没有的。”
“我去想想办法，慕容你在这里先盯着开垦。”
“开荒小事，局座若有消息，差人先行通知一番。”
“晓得。”
因为攀上了程处弼，吴虎也能正儿八经跟华润号的档头们扯交情，言必称跟张江汉是乡党。
至于两家隔了多远，却是不好细说的。
吴虎先给程处弼打了个报告，然后就去了几个学生家。
这些学生的身份还是有点小特殊的，大多数都是村镇首领的儿子。而这些村镇，放以前在唐朝的国书中，也算是一个“国”。
有绿洲就有西域之国，这就是西域的现实。
只是这些小“国”着实小的可怜，伴随着“大型”国家的尽数覆灭，图伦碛更名昆仑川，小“国”自然就变成了小村。
但不管怎么说，村镇级别的“乡贤”，话语权还是有的。
唐朝的暴力机关让“乡贤”们不敢煽动反叛，也没有反叛的资格，因为曾经领导他们的“大国”已经尽数覆灭。这些“乡贤”都是老老实实，谋求新的晋升渠道。
以往是靠进贡子女到“大国”换取血统交流来提升逼格，进而提升社会位格，现在渠道被封闭之后，他们要么自生自灭，要么进入唐朝的体系中去。
而唐朝的体系相较以前的血统联系，显然更加开放，不仅仅是开放，还渠道多样，至少对西域土鳖们来说，这是渠道多样的。
在中国大多数士大夫家庭看不上的路数，在这里就是渠道。
指望士大夫家庭靠卖命卖身上位，不管说概率为零，但大多数情况都是小概率事件。
而在这里，你种地也能有机会提升社会地位，可能只是混了一个正式的唐朝户籍，但拿到唐朝户籍和不在籍，那是两种待遇。固然是操持百业都要上贡，但同样的，在这个地方，他受唐朝的保护。
受唐朝的保护，本身就是一种特权。
这种特权延伸出去，足够让一个熟悉本地行情的土鳖，一夜之间变成土豪。
整个西域十几年更迭的土鳖土豪不知道有多少茬，吴虎之前教授的学生，他们的家庭往上数三代，搞不好还是牧奴或者是给头人擦拭屁股的。
“先生，不知有甚指教？”
吴虎快马加鞭返回了昆仑川，到了地头，就召集了十几个村的学生。
“把你们爸妈叫来。”
累得够呛的吴虎，连江东“爸妈”方言都说了出来。
“先生喝茶。”
“嗯。”
微微点头，吴虎对一个于阗小郎道，“于二郎，先生这里还缺几个管事的，可要跟我一起去河中地？”
“能做官么？”
“想得美。”
抬手给于二郎脑袋上拍了一巴掌，笑道，“我还戴几天官帽子呢，你个娘娘腔的才多大，就想做官？”
“做个吏员也挺好。”
“你怎么不说你想做状头呢？”
“我有考
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