3)第252章:欲渡苦海_飘渺仙道萧云
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  给人一种慈眉善目的感官。

  其中那清秀和尚道,“施主,小僧一休,这两位分别是小僧的两位师弟,一慧,一缘,刚刚我师兄弟三人踏上这巨船之顶,却是感受到施主身上有佛性流露,所以才有此唐突,望施主莫怪。“

  萧云笑着道,“三位大师哪里话……能与三位大师结识自是在下的缘分,在下萧云,若是三位大师不嫌弃,一起入船内品茶畅聊如何?“

  三名和尚皆是点点头,随同萧云一起进入了船舱之中。

  ……

  在萧云房间之中,桌案上煮着香茗,萧云招呼三名和尚坐下,笑着问道,“三位大师刚刚说在下身上有佛性,何以解释?”

  一休和尚道,“萧施主身上有佛意内蕴,与佛有缘……”

  萧云笑笑,对于一休和尚的话不置可否,他可不相信自己身上有什么“佛意”内蕴,他也不认为自己有佛性,因为萧云压根就没想过当和尚。

  至于三名和尚所说他内蕴佛意,萧云认为,应该是那神秘树叶,也就是那疑似菩提树叶的原因吧?那毕竟是佛家圣树所结出的叶子。

  接下来萧云就与三名和尚聊了起来,对于神秘的佛教,萧云的确有许多想要知道的东西,那些未知而神秘的事物对于他的吸引力是很大的,而三名和尚都认为萧云具有“佛性”“佛意”,所以萧云问出的问题他们尽皆回答,甚至还向萧云讲解佛教的道义。

  “佛教有三千大乘佛法,三千小成佛法,皆可证道……”一休和尚徐徐道来,颇有些引诱萧云当和尚的意思。

  虽然萧云没有当和尚的打算,也被一休和尚的言论狠狠震惊了一把。

  佛教奥义,大成佛法三千可证道,小成佛法三千,亦可证道,说出去会把修炼者给活活的吓死。

  证道,证道,证道路何其艰难,修道一徒路漫漫,不知多少艰辛,很多修炼者修炼一生甚至都看不到证道的路在哪里?更何况证道的希望之说了,而现在听这一休和尚所言论,佛教竟然有三千大乘佛法,三千小成佛法皆可证道,萧云岂能不被震惊住?

  萧云问道,“何为大成佛法?何为小成佛法?”

  一休和尚徐徐道来,“佛说,大慈大悲,普渡众生。大乘是菩萨道,不舍众生,不住涅,要回到世间来,不舍开众生。这便是大成佛法的佛意。”

  “佛亦提倡诸行无常,诸法无我,涅寂静。小乘是罗汉道,就是出世,要求即生断除自己的烦恼,以追求个人的自我解脱。这便是小成佛法的佛意。”

  接下来三名和尚开始为萧云介绍佛教教义,的确很吸引人,也很神秘,讲究大慈大悲,出世入世,因果循环,修行法门等等一类,特殊是因果循环,善有善报恶有恶报这一佛说被三名和尚讲得都都快能地涌金莲了,不过,佛教注重因果一说,甚至许多佛教高僧都掌握因果大道,的确厉害无比。

  听到三名和尚的讲述,萧云对于佛道也有了初步的了解,的确,想要证道,修炼佛教奥义的确是一种捷径,但可惜,萧云是打死也不会当和尚的,因为他六根不净,当了和尚之后,必会将佛教的八戒,如色戒,酒戒……等等全部都犯喽,而且,修佛也不是他能走的道路。

  萧云问道,“三位大师在外云游,却是如那小成佛法奥义相似,想必三位大师都是修行的小成佛法吧?”

  一慧和尚道,“小僧与一缘师弟资质愚钝,修炼的都是小成佛法,一休师兄佛性高深,大成小成佛法却是同修。”

  萧云一惊,两种奥义同修,而且人物不是傻子就是绝世天才,而观一休和尚,可能是傻子吗?

  一休和尚口中念出佛号,“阿弥陀佛,无所谓大成佛法,小成佛法,欲渡苦海,可行万里路,亦可枯坐老树下,一叶一菩提,一沙一世界,世间万物,皆可渡过苦海,修成大道,只是路不同而已。”

  听一休此言,一慧与一缘都是从板凳上站起,同念佛号,“师兄教诲的是,师弟受教了,阿弥陀佛……”

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