沟一挖，后人看见了肯定觉得奇怪，为什么鲁国的祖茔里会有条沟？
他们要是一追问，那他季孙意如从前干的那些事，不都被抖落出来了吗？
但就这么算了，季孙意如也不甘心。
于是他又拐弯抹角地问荣驾鹅说。
“沟可以不挖了。但我想给国君制定谥号，让子子孙孙都知道。”
荣驾鹅本来是想告诫季孙意如：人在做天在看，你这么办事，小心以后死了，还得被子孙后代戳脊梁骨。
谁知道季孙意如居然还挺聪明，竟然反其道而行之，想给鲁昭公留个恶谥，恶心他几千年。
所以荣驾鹅听到这里，也不对季孙意如客气了，对着他直接开骂道。
“活着的时候不能事奉，死了又给国君制定恶谥，您是想要用这个谥号来自我表白吗？您要是真打算表白，还用得着这个吗？”
季孙意如被荣驾鹅这么顶，着实有点扛不住。
他也担心真这么干有可能会引来国人非议，所以只得捏着鼻子给上了个‘昭’的谥号。
不过虽然‘昭’大体上是个好谥号，但季孙意如在这里其实还是使了坏。
因为在谥法之中，‘昭’的解释有好几种。
其中有一条叫做——高朗令终曰昭。
高朗令终，这四个字出自《大雅·既终》，意思是高风亮节将使您必得善终。
昭公被臣子攻打，弄得有九年时间无法行使作为国君的权力，这被季孙意如揶揄成了高风亮节。
而他流亡在外，最终客死他乡，这怎么想也不能说是善终。
只能说，季孙意如这一手就好比是宰予和子贡辩论礼义——表面上诚心诚意，背地里全他娘阴阳怪气。
至于子家羁，则是如同当年宁武子追随卫成公一样，陪伴鲁昭公在外流亡整整九年。
而在鲁昭公病亡后，季孙意如派叔孙不敢去迎接昭公的灵柩。
临行前，季孙意如对叔孙不敢嘱咐说：“子家子屡次与我谈话，每次都能契合我的心意。我想让他回国参与政事，您一定要挽留他，并且听取他的意见。”
但是当叔孙不敢到来时，几次请求与子家羁见面，却都遭到了拒绝。
无奈之下，叔孙不敢只得派人传话说：“如果让先君的儿子公衍、公为来做国君，实在让臣不能事奉。如果是让先君的弟弟公子宋来主持国家，那是臣下们的愿望。
凡是跟随国君出国的，他们当中有谁可以回国，都将由您的命令决定。
子家氏没有继承人，季孙愿意让您参与政事，这都是季孙的愿望，派不敢前来奉告。”
子家羁回答道：“如果立国君，那么有卿士、大夫和守龟在那里，羁不敢参与。
如果是跟随国君的人，那么，如果是为了成全臣子的忠节而跟着出国的，可以回去。
如果是和季氏结了仇而出国的，可以离开。
至于我，国君知道我随他出
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